CHETNA

Verse 40 of Chapter 18:
" Na Tadasti Prithivyam Va
Divi Deveshu Va Puna
Satvam Prakriti Jairmuktam
Yadebhi Syat Tribhirgune"
No one including the Gods & Goddesses in this universe is free of any of the 3 Gunas prevalent in nature.
These Gunas are Satvik, Rajsik & Tamsik which in simple words translate into attributes that are of pure, mixed & evil nature. All of us possess streaks of good, bad & evil in different proportions & prevalence of one accords us the general recognition in the society to which we belong.
"Sadrisham Cheshte Swasya
Prakrite Gyan Van Api
Parkritam Yanti Bhutani
Nigraha Kim Karishyati"
Everyone including the wise one acts according to their nature. There is no point in suppressing our natural instincts and tendencies.
Our nature which is really a product of our karmas spread over a long period, indeed several births, does not change easily, unless we seek true understanding of the self and conciously try and make corrections, truly a Herculean task. Our elephantine ego is the biggest hurdle in seeking any change. Indeed, this is how we have evolved and this is how the entire living organism has evolved over several centuries.
Man's true nature is not to kill, speak lies, cheat or hurt others. Man's true nature is to Love, to have Faith, to serve those in need & seek true realization of self with an ultimate intention of merging with his source, the Supreme energy. In the course of daily routine we perform several tasks and we often do them in an automation mode. While doing a particular task we are thinking about the next one or something else which is completely unrelated. While performing Karmas that involve thought, speech and action, our awareness will ensure that we perform them with complete knowledge of its consequences. Absence of awareness on the other hand adds no value and we actually end up wasting our time & energy in pursuing that task. Some of us traditionally spend couple of hours doing Puja every morning. While performing rituals of puja, we invariably think of all other things that we required to do except the worship. By this we are actually wasting our time.
State of awareness is not limited to alertness, focus or performance of our Karmas with detachment. It indeed, opens up our horizon of knowledge and helps us to comprehend the true purpose of our life, objectives and how to achieve them.
Freedom is the most valuable possession that all human beings have cherished since times immemorial. Those who remain unaware and ignorant are perpetually chained to this world, to its ephemeral and transient materialism and never ever understand their own true self, leave alone the phenomena that is outside of them.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

เคเค• "เคฎूเคฐ्เค–", "เค…เคœ्เคžाเคจी" เค•ी เคฌाเคคें.......

เค†เคœ เค•เคฒ เค•े เคกिเคœिเคŸเคฒ เคฎीเคกिเคฏा เค•े เคœเคฎाเคจे เคฎें เคฏเคนां เคฒोเค—ों เค•ो เคนเคฐ เคธเคฎเคธ्เคฏा เค•ा เคนเคฒ เค—ूเค—เคฒ เคฌाเคฌा เคธे เคฎिเคฒ เคœाเคคा เคนै เค”เคฐ เคซ़ेเคธเคฌुเค•, เคŸ्เคตिเคŸเคฐ, เคต्เคนाเคŸ्เคธเคเคช เคชเคฐ เคธเคญी เค•े เคฆ्เคตाเคฐा เคธเคญी เค•ी เคšुเค—เคฒिเคฏां เค˜เคฐ เคฌैเค े เคนी เค†เคธाเคจी เคธे เคนो เคœाเคคी เคนैं เคตเคนीं เคฒोเค—ों เคฎें เคฌเคนुเคค เคธाเคฐी เคญ्เคฐांเคคिเคฏां เคญी เคซ़ैเคฒ เคฐเคนी เคนैं। เค–ाเคธเค•เคฐ เค‡เคจ เคค्เคฏोเคนाเคฐों เค•े เคฆिเคจों เคฎें เคนी เคฌเคนुเคค เคธी เคฌाเคคें เคนเคฎाเคฐी เคธंเคธ्เค•ृเคคि เคธे เคœुเคก़ी เคฐเคธ्เคฎों เคฐिเคตाเคœों เค•ो เคฒेเค•เคฐ เค•เคนी เคœाเคคी เคนैं เคœिเคจเค•े เคฌाเคฐे เคฎें เคœाเคจเค•ाเคฐी เค•ाเคซी เคธीเคฎिเคค เคนै। เคชเคนเคฒे เค•เคนा เคœाเคคा เคฅा เค•ि เคนเคฐ เคญाเคฐเคคीเคฏ เค…เคชเคจे เค†เคช เคฎें เค›ोเคŸा-เคฎोเคŸा เคกाเค•्เคŸเคฐ เคนै เค•्เคฏोंเค•ि เคนเคฐ เค•िเคธी เค•ो เคนเคฐ เคฌीเคฎाเคฐी เค•ो เค ीเค• เค•เคฐเคจे เค•े เค˜เคฐेเคฒू เค‰เคชाเคฏ เค”เคฐ เคฆเคตाเคˆเคฏां เคคเค• เคชเคคा เคนोเคคी เคนैं। เคฒोเค— เค•िเคธी เค•े เคชाเคธ เค‰เคธเค•ा เคนाเคฒ เคšाเคฒ เคชूเค›เคจे เค•เคฎ เค”เคฐ เค…เคชเคจी เคกाเค•्เคŸเคฐी เคธเคฒाเคน เคฆेเคจे เคœ्เคฏाเคฆा เคœाเคคे เคนैं। เค‡เคธी เคคเคฐเคน เค…เคฌ เคนเคฐ เคญाเคฐเคคीเคฏ เคชंเคกिเคคाเคˆ เค”เคฐ เคงाเคฐ्เคฎिเค• เค…เคจुเคท्เค ाเคจों เคฎें เคตिเคถेเคทเคœ्เคž เคนो เค—เคฏा เคนै। เคฆเคตाเคˆเคฏां เค•ी เคคเคฐเคน เคธเคญी เค•ो เคธเคฌ เคชเคคा เคนै เค•ि เค•िเคธ เคค्เคฏोเคนाเคฐ เคฎें เคฏा เค•िเคธ เคฆिเคจ เค•ौเคจ เคธे เคฆेเคตเคคा เค•ी เค•ैเคธे เคชूเคœा เค•ी เคœाเคคी เคนै เค”เคฐ เคตเคน เคฒोเค— เคฏเคน เคœ्เคžाเคจ เค•ेเคตเคฒ เค–ुเคฆ เคคเค• เคนी เคธीเคฎिเคค เคจเคนीं เคฐเค–เคคे เคฌเคฒ्เค•ि เคฎुเคซ्เคค เคฎें เคนเคฐ เคœाเคจे เค…ंเคœाเคจे เค•ो เคญी เคฌांเคŸเคคे เคนैं। เคนเคฎाเคฐा เคกाเค•्เคŸเคฐी เคฎें เคชाเคฐंเค—เคค เคนोเคจे เค•ा เคธเคฌเคธे เคœ्เคฏाเคฆा เคซाเคฏเคฆा เคฎेเคกिเค•เคฒ เค‰เคฆ्เคฏोเค— เคจे เค‰เค ाเคฏा เคœिเคธ เค•ाเคฐเคฃ เค†เคœ เคฌเคš्เคšे เคธे เคฒेเค•เคฐ เคฌเคก़े เคฌुเคœुเคฐ्เค— เคธเคฌ...
Read more

Suffering, Suppression, Karma, Destiny????

I love this story of  our great Indian mystic Sri Ramkrishna Paramhans that is mentioned by Yogi, Mystic and Visionary Sadguru in a Yogi's guide is :- on a certain evening, two friends were walking together to visit prostitute. While they were walking, they heard a voice delivering a discourse on the Bhagavad Gita. One friend decided to attend the lecture as he seized by guilt but the other man left him there and went ahead. Now the man sitting in the lecture found his thoughts were full of his friend who is with the prostitute and he began to envy him. The other man also has his mind was full of his friend who is attending lecture with admiration. After reading this story a question comes to my mind that who is suffering more????? Definitely the man at the Gita is he who suffered........ Why ?????? Because although Karma denotes action of body, mind and energy, it is not about action alone. The man who went to the prostitute did not pile up as much karma as his friend because hi...
Read more

"RADHA - KRISHNA & Our History

Our history is ancient. The 4000- year- old Vedas do not mention Radha & Krishna. The Upanishads mention Krishna & Devaki but whether these are the same figures as in the story we know, we can't say. Krishna is first mentioned in the Mahabharata, the 2000- year- old mahakavya. Here we hear about Krishna and his relationship with the Kuru clan. There is no description of him as a cowherd. Written as many as 1600 years ago, a poem, a mahakavya, called Harivansh first mention Krishna's childhood as a cowherd. In the Mahabharata Krishna as Gopala is mentioned only in the defeat of Shishupala. In the Bhagavata Purana of the tenth century , Krishna sings and dances with the Gopis. Here rasa- Leela is first mentioned and described. Here, too, Radha is not mentioned. Radha first appears in Prakritkavya . There's king called Hala who complied an anthology of prakritkavyas called Gothashabdashati. It talks about the love of Radha & Krishna. Here, Krishna is a cowher...
Read more